{"id":2520,"date":"2012-03-03T11:36:57","date_gmt":"2012-03-03T10:36:57","guid":{"rendered":"https:\/\/new.slovozivota.sk\/2012\/03\/terapiou-vaecsiny-byva-najst-si-obetneho-baranka\/"},"modified":"2012-03-03T11:36:57","modified_gmt":"2012-03-03T10:36:57","slug":"terapiou-vaecsiny-byva-najst-si-obetneho-baranka","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.slovozivota.sk\/en\/2012\/03\/terapiou-vaecsiny-byva-najst-si-obetneho-baranka\/","title":{"rendered":"Terapiou v\u00e4\u010d\u0161iny b\u00fdva n\u00e1js\u0165 si obetn\u00e9ho bar\u00e1nka"},"content":{"rendered":"

\"\"Terapiou v\u00e4\u010d\u0161iny b\u00fdva n\u00e1js\u0165 si obetn\u00e9ho bar\u00e1nka
Svetov\u00fd pam\u00e4tn\u00fd de\u0148 holokaustu s Fedorom G\u00e1lom<\/h3>\n

Holokaust (z gr\u00e9ckeho hol\u00f3kaustos: h\u00f3los, \u201ecel\u00fd\u201c a\u00a0 kaust\u00f3s, \u201ez\u00e1paln\u00e1 obe\u0165\u201c), tie\u017e zn\u00e1my ako shoah (\u201ekatastrofa\u201c; v jidi\u0161 churben alebo hurban, \u010do sa d\u00e1 prelo\u017ei\u0165 ako \u201ezni\u010denie\u201c), bola genoc\u00edda pribli\u017ene 6 mili\u00f3nov eur\u00f3pskych \u017didov po\u010das 2. svetovej vojny, program nacistick\u00e9ho Nemecka, ako systematicky a za \u0161t\u00e1tnej podpory vyhladi\u0165 \u017didov (vtedy ich \u017eilo 9 mili\u00f3nov). Keby sa t\u00e1to defin\u00edcia mala roz\u0161\u00edri\u0165 aj o \u010fal\u0161ie skupiny, ktor\u00e9 boli pova\u017eovan\u00e9 za menejcenn\u00e9 alebo druhorad\u00e9, celkov\u00e9 \u010d\u00edslo obet\u00ed holokaustu by dosiahlo 11 a\u017e 17 mili\u00f3nov.<\/em><\/p>\n

Od roku 2005 Spojen\u00e9 n\u00e1rody vyzvali svoje \u010dlensk\u00e9 krajiny, aby si 27. janu\u00e1r ka\u017edoro\u010dne pripom\u00ednali ako Svetov\u00fd pam\u00e4tn\u00fd de\u0148 holokaustu. Toto v\u00fdro\u010die bolo stanoven\u00e9 na z\u00e1klade oslobodenia koncentra\u010dn\u00e9ho t\u00e1bora Osvien\u010dim 27. janu\u00e1ra 1945. (Pod\u013ea \u00fadajov Jad-Va\u0161em tam bolo zavra\u017eden\u00fdch 1,4 mil. \u017didov).
Ka\u017edoro\u010dne si v Bratislave pripom\u00edname Svetov\u00fd pam\u00e4tn\u00fd de\u0148 holokaustu v spolupr\u00e1ci s Kres\u0165anmi v meste a Medzin\u00e1rodn\u00fdm kres\u0165ansk\u00fdm ve\u013evyslanectvom v Jeruzaleme (ICEJ); tento rok sme sa stretli 30. janu\u00e1ra a hlavn\u00fdm hos\u0165om ve\u010dera bol Fedor G\u00e1l, zn\u00e1my z novembra 1989. Fedor G\u00e1l sa narodil v koncentra\u010dnom t\u00e1bore Terez\u00edn v roku 1945. Jeho otca ako tridsa\u0165p\u00e4\u0165ro\u010dn\u00e9ho zastrelili jednotky SS na konci vojny, po\u010das pochodu smrti zo Sachsenhausenu do Schwerinu. Bolo ve\u013emi zauj\u00edmav\u00e9 nazrie\u0165 do du\u0161e Fedora G\u00e1la, ktor\u00fd po cel\u00fd \u017eivot h\u013ead\u00e1 svoju identitu. Je to ve\u013emi spont\u00e1nny, svojsk\u00fd, ale ve\u013emi v\u013e\u00fadny a pr\u00edjemn\u00fd \u010dlovek. V roku 2008 nato\u010dil dokument Kr\u00e1tka dlh\u00e1 cesta, v ktorom sa vydal po stop\u00e1ch svojho otca a reflektuje v \u0148om svoje osobn\u00e9 pre\u017e\u00edvanie t\u00e9my holokaustu. Prin\u00e1\u0161ame v\u00e1m rozhovor, ktor\u00fd sme s n\u00edm nato\u010dili po skon\u010den\u00ed spomienkov\u00e9ho d\u0148a.<\/p>\n

\u010eakujeme v\u00e1m za n\u00e1v\u0161tevu na pam\u00e4tnom dni holokaustu. Chceme sa v\u00e1s e\u0161te raz op\u00fdta\u0165 na cestu po stop\u00e1ch v\u00e1\u0161ho otca, ktor\u00fa ste prezentovali aj v dokumente \u201eKr\u00e1tka dlh\u00e1 cesta\u201c. H\u013eadali ste v nej aj svoje korene, identitu. \u010co pre v\u00e1s znamenala? (Peter \u010cu\u0159\u00edk, V\u00ed\u0165azn\u00fd \u017eivot)<\/strong><\/p>\n

Doputoval som na miesto, kde pravdepodobne le\u017e\u00ed m\u00f4j otec, a prv\u00fdkr\u00e1t v \u017eivote som tak niekoho mohol oslovi\u0165: \u201eOtec.\u201c Plakal som tam ako mal\u00e9 die\u0165a. Cel\u00e1 cesta pre m\u0148a znamenala ak\u00fasi katarziu, ale ne\u0161li sme \u0148ou len preto, aby som mohol nie\u010do pre\u017ei\u0165. Zdalo sa n\u00e1m, \u017ee posolstvo filmu je ove\u013ea v\u0161eobecnej\u0161ie a d\u00f4le\u017eit\u00e9 aj pre in\u00fdch \u013eud\u00ed. Pre m\u0148a osobne to bolo spozn\u00e1vanie a ur\u010dit\u00e1 vn\u00fatorn\u00e1 du\u0161evn\u00e1 o\u010dista, ale ten film ide e\u0161te hlb\u0161ie, jeho posolstvo presahuje udalosti minulosti, \u010di samotn\u00fd holokaust.<\/p>\n

Narodili ste sa v koncentra\u010dnom t\u00e1bore, nepoznali ste otca. Ako ste sa k tejto inform\u00e1cii dostali a ako ste sa s t\u00fdm ako mlad\u00fd \u010dlovek vyrovn\u00e1vali?<\/strong><\/p>\n

Pr\u00e1ve\u017ee ke\u010f som bol mlad\u00fd, tak som sa k tejto inform\u00e1cii nedostal. Vedel som iba, \u017ee m\u00e1m v ob\u010dianke nap\u00edsan\u00e9 miesto narodenia Terez\u00edn a\u00a0 \u017ee ke\u010f o tejto t\u00e9me za\u010dala mama rozpr\u00e1va\u0165, tak sa v\u017edy rozplakala. Nikdy nemala silu na to, aby n\u00e1m ten pr\u00edbeh vyrozpr\u00e1vala cel\u00fd, boli to len tak\u00e9 fragment\u00edky. Tak som sa raz dozvedel, \u017ee ke\u010f som sa narodil, ulo\u017eili ma do krabice od margar\u00ednu a \u017ee mu\u017ei z t\u00e1bora zo svojich denn\u00fdch d\u00e1vok chleba a marmel\u00e1dy urobili pre mamu tortu. Inokedy zas spom\u00ednala, \u017ee ke\u010f rodila v tamoj\u0161ej p\u00f4rodnici, bola tam aj rodi\u010dka, ktor\u00e1 nemala mlieko, a tak mama kojila dve deti naraz. O otcovi som sa zas dozvedel, \u017ee to bol vysok\u00fd fe\u0161\u00e1k. Ale z t\u00fdchto fragment\u00edkov sa predsa ned\u00e1 posklada\u0165 \u017eivot. Nevedel som v\u00f4bec ni\u010d o \u0161ir\u0161ej rodine. Tak\u017ee pre m\u0148a bola t\u00e1 cesta potrebou \u2013 vo veku, ke\u010f u\u017e starnem \u2013 pozliepa\u0165 si svoje vlastn\u00e9 pr\u00edbehy s pr\u00edbehmi svojej rodiny. Zdalo sa mi, \u017ee nie je spr\u00e1vne by\u0165 star\u00fdm \u010dlovekom, a pritom ne\u00fapln\u00fdm.<\/p>\n

Jeden z v\u00fdsledkov tej cesty bolo pod\u013ea va\u0161ich vlastn\u00fdch slov, \u017ee ste pochopili, \u017ee ste ni\u010d nepochopili. Akur\u00e1t v\u00e1m to pomohlo sformulova\u0165 ostr\u00e9 ot\u00e1zky. Polo\u017eili ste ich niekomu a dostali ste na ne odpovede? (Gabika Mikul\u010d\u00edkov\u00e1, SRTV).<\/strong><\/p>\n

Dobre polo\u017een\u00e1 ot\u00e1zka je spolovice odpove\u010fou. Je d\u00f4le\u017eit\u00e9 ot\u00e1zky kl\u00e1s\u0165 a preto\u017ee s t\u00fdm filmom chod\u00edme po mest\u00e1ch, \u017eiv\u00edm sa p\u00edsan\u00edm a v\u00f4bec, chod\u00edm medzi \u013eud\u00ed, rovnak\u00e9 ot\u00e1zky kladiem v\u0161ade kam pr\u00eddem. Ale s t\u00fdmi ot\u00e1zkami je to tak; ned\u00e1vno sme v Prahe pre\u017eili zvl\u00e1\u0161tny okamih: zomrel \u010dlovek, ktor\u00fd hovoril, \u017ee pravda a l\u00e1ska musia zv\u00ed\u0165azi\u0165 nad nen\u00e1vis\u0165ou. Bol to V\u00e1clav Havel, ktor\u00e9ho som poznal osobne a viem ako to myslel. Myslel to tak, \u017ee sa o to mus\u00edme usilova\u0165, aj ke\u010f vieme, \u017ee pravda a l\u00e1ska v\u017edy nezv\u00ed\u0165azia. Napriek tomu kr\u00e1\u010da\u0165 touto cestou je nesmierne d\u00f4le\u017eit\u00e9. Mus\u00edme \u017ei\u0165 tak, aby t\u00e1 pravda a l\u00e1ska zv\u00ed\u0165azili mo\u017eno nie v na\u0161ej gener\u00e1cii, ale v gener\u00e1cii na\u0161ich det\u00ed alebo det\u00ed na\u0161ich det\u00ed.<\/p>\n

U\u013eavilo sa v\u00e1m po tej ceste, alebo ste sk\u00f4r niekoho obvi\u0148ovali? (M\u00e1ria Kun\u010d\u00e1kov\u00e1, R\u00e1dio 7).<\/strong><\/p>\n

Rozpr\u00e1val som sa s mnoh\u00fdmi, ktor\u00ed pre\u017eili v\u0161eli\u010do, koncentr\u00e1ky, v\u00e4zenia, gulagy a mus\u00edm poveda\u0165, \u017ee som medzi t\u00fdmito \u013eu\u010fmi nikdy nestretol niekoho, kto by poci\u0165oval nen\u00e1vis\u0165. Naopak, s nen\u00e1vis\u0165ou som sa stret\u00e1val u \u013eud\u00ed, ktor\u00ed to mali v \u017eivote \u013eahk\u00e9. Av\u0161ak \u013eudia \u0165a\u017eko sk\u00fa\u0161an\u00ed osudom nevedeli nen\u00e1vidie\u0165, ale vo svojom vn\u00fatri si nosili obrovsk\u00e9 emocion\u00e1lne jazvy, ktor\u00fdch sa v\u00e4\u010d\u0161inou nedok\u00e1zali zbavi\u0165 a\u017e do smrti.<\/p>\n

Bolo ve\u013emi bolestiv\u00e9 po\u010du\u0165 o t\u00fdch 15000 \u013eu\u010foch, ktor\u00ed pre\u017eili pochod smrti a zastihol ich koniec vojny. Napriek tomu cel\u00fd les, v ktorom uviazli, arm\u00e1dy spojeneck\u00fdch vojsk obkolesili ostatn\u00fdm dr\u00f4tom a znova rie\u0161ili, \u010do so \u017didmi. Antisemitizmus je st\u00e1le tu a \u017eije. Vy ste povedali, \u017ee treba spravi\u0165 aj to m\u00e1lo, \u010do m\u00f4\u017eeme. \u010co teda m\u00f4\u017eeme urobi\u0165? (Peter \u010cu\u0159\u00edk, V\u00ed\u0165azn\u00fd \u017eivot)<\/strong><\/p>\n

Poda\u0165 ruku bl\u00ed\u017enemu. Pom\u00f4c\u0165 mu von z ka\u0161e. Pom\u00f4c\u0165 slab\u00e9mu, ozva\u0165 sa, zasta\u0165 sa ho. Existuje ve\u013emi ve\u013ea mo\u017enost\u00ed. Spom\u00ednal som toho kamar\u00e1ta, ktor\u00e9mu zavra\u017edili syna na stanici metra Dejvick\u00e1. Zavra\u017edili ho preto, lebo mal in\u00fd \u00fa\u010des. Skinhedi nezn\u00e1\u0161aj\u00fa tzv. pank\u00e1\u010dov a on bol pank\u00e1\u010d. T\u00ed chlapi boli vycvi\u010den\u00ed v bojov\u00fdch umeniach. Zhodili ho na zem a kopali. Rozbili mu spodinu lebe\u010dn\u00fa a tiekla mu krv z nosa, z u\u0161\u00ed i z \u00fast. \u013dudia nastupovali a vystupovali z metra, a predsa sa pri \u0148om nikto nezastavil. A to je to, \u010do ma des\u00ed: \u013eahostajnos\u0165. Niektor\u00ed tomu dokonca hovoria tolerancia. Tak\u017ee to minimum, \u010do \u010dlovek m\u00f4\u017ee urobi\u0165, je neosta\u0165 \u013eahostajn\u00fdm.<\/p>\n

Chcem sa op\u00fdta\u0165 na to, \u010do ste povedali na na\u0161om stretnut\u00ed, a to, \u017ee v\u00e1s na tejto akcii nie\u010do ve\u013emi dojalo. \u010co to bolo a \u010di to viete zadefinova\u0165? (M\u00e1ria Kun\u010d\u00e1kov\u00e1, R\u00e1dio 7).<\/strong><\/p>\n

Hm, toto je presne to, na \u010do nem\u00e1m jasn\u00fa odpove\u010f. Dojala ma atmosf\u00e9ra, dojala ma zdie\u013ean\u00e1 spiritualita… To ma dojalo. V \u017eivote som toto ist\u00e9 pre\u017eil len raz, a to v baptistickom \u010derno\u0161skom kostole. Hovor\u00ed sa, \u017ee ke\u010f sa v jednej miestnosti z\u00edde ve\u013ea \u013eud\u00ed, ktor\u00fdch dominantn\u00fdm pocitom je l\u00e1ska a s\u00facit, tak je to hmatate\u013en\u00e9 a prenik\u00e1 to cez ko\u017eu. Mo\u017eno to bolo ono. Ale ak by ste odo m\u0148a chceli, aby som to empiricky, sociologicky uchopil, tak to by som nevedel (smiech).<\/p>\n

Niekedy sa mi zd\u00e1, \u017ee zmienka o \u017didoch v na\u0161ej spolo\u010dnosti kon\u010d\u00ed pri holokauste. Ale \u017didia predsa zanechali za sebou ve\u013ek\u00e9 dedi\u010dstvo a s\u00fa n\u00e1rodom, ktor\u00fd m\u00e1 aj dnes ve\u013ek\u00fd potenci\u00e1l. Pre\u010do si mysl\u00edte, \u017ee je t\u00e1to t\u00e9ma ak\u00fdmsi tabu? (Gabika Mikul\u010d\u00edkov\u00e1, SRTV).<\/strong><\/p>\n

Nesmiete zab\u00fada\u0165 na to, \u017ee modern\u00fd antisemitizmus sa pretransformoval do novodob\u00fdch foriem. Dnes je to o Holywoode, sprisahan\u00ed \u017eidovsk\u00fdch bank\u00e1rov, utl\u00e1\u010dan\u00ed Palest\u00edncov alebo o Wall Streete. Nov\u00fd antisemitizmus je dnes dokonca \u013eavicov\u00fd, aj ke\u010f tie metamorf\u00f3zy antisemitizmu s\u00fa tak\u00e9 dlh\u00e9 ako samotn\u00e9 dejiny izraelsk\u00e9ho n\u00e1roda. Ale je to fenom\u00e9n tejto civiliz\u00e1cie. Keby ste o antisemitizme za\u010dali rozpr\u00e1va\u0165 v \u010c\u00edne alebo na Sr\u00ed Lanke, tak by na v\u00e1s h\u013eadeli, ako keby ste spadli z mosta. Ale napriek tomu, \u017ee mo\u017eno \u017didov nikdy nestretli, v\u00e4\u010d\u0161inou sa o nich vyjadruj\u00fa s \u00factou ako o ve\u013emi inteligentnom n\u00e1rode, ktor\u00fd priniesol z\u00e1kony at\u010f. Na v\u00fdchodnom Slovensku mali \u017dida povolen\u00e9 len tri-\u0161tyri profesie, a ke\u010f ich napokon vykon\u00e1vali, tak boli za to nen\u00e1viden\u00ed. Niekedy m\u00e1m pocit, \u017ee \u00fadel \u017eidovsk\u00e9ho n\u00e1roda je ak\u00fdmsi zrkadlom do na\u0161ej vlastnej du\u0161e. Terapiou v\u00e4\u010d\u0161iny b\u00fdva n\u00e1js\u0165 si obetn\u00e9ho bar\u00e1nka. Niekto m\u00f4\u017ee za to, \u017ee som chudobn\u00fd, \u017ee sa mi nedar\u00ed, alebo za moje probl\u00e9my. To by e\u0161te bolo mo\u017eno v poriadku, keby za t\u00fdm nebolo zab\u00edjanie a pogromy. Ke\u010f som sa v Izraeli t\u00falal po \u017didovskej \u0161tvrti, vybehli deti a kri\u010dali na m\u0148a \u201egojim\u201c (hanliv\u00fd v\u00fdraz pre pohana, inoverca) podobne, ako na Slovensku na m\u0148a kri\u010dali \u201e\u017did\u00e1ku\u201c. Ke\u010f som o tom rozpr\u00e1val svojim priate\u013eom z Izraela, povedali: \u201e\u00c1no, si pre nich in\u00fd a svoj kult\u00farny \u0161ok vykri\u010dali. Ale pam\u00e4taj, nikdy by ti kv\u00f4li tomu neubl\u00ed\u017eili.\u201c A v tom je ten rozdiel.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Terapiou v\u00e4\u010d\u0161iny b\u00fdva n\u00e1js\u0165 si obetn\u00e9ho bar\u00e1nkaSvetov\u00fd pam\u00e4tn\u00fd de\u0148 holokaustu s Fedorom G\u00e1lom Holokaust (z gr\u00e9ckeho hol\u00f3kaustos: h\u00f3los, \u201ecel\u00fd\u201c a\u00a0 kaust\u00f3s, \u201ez\u00e1paln\u00e1 obe\u0165\u201c), tie\u017e zn\u00e1my ako shoah (\u201ekatastrofa\u201c; v jidi\u0161 […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":2519,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"episode_type":"","audio_file":"","cover_image":"","cover_image_id":"","duration":"","filesize":"","date_recorded":"","explicit":"","block":"","filesize_raw":"","footnotes":""},"categories":[64],"tags":[],"series":[],"class_list":["post-2520","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-misia-reportaz-old"],"episode_featured_image":"https:\/\/www.slovozivota.sk\/wp-content\/uploads\/2012\/03\/Fedor_Gal.jpg","episode_player_image":"https:\/\/www.slovozivota.sk\/wp-content\/uploads\/2019\/10\/PodcastSZ-1.jpg","download_link":"","player_link":"","audio_player":false,"episode_data":{"playerMode":"dark","subscribeUrls":[],"rssFeedUrl":"https:\/\/www.slovozivota.sk\/en\/feed\/podcast\/slovo-zivota","embedCode":"

Terapiou v\u00e4\u010d\u0161iny b\u00fdva n\u00e1js\u0165 si obetn\u00e9ho bar\u00e1nka<\/a><\/blockquote>