![\"\"](\"https:\/\/www.slovozivota.sk\/wp-content\/uploads\/2021\/06\/banner_tyzden_rozhovor_fb-1.jpg\")
<\/h2>\n<\/h2>\nRozhovor sa uskuto\u010dnil pre \u010dasopis .t\u00fd\u017ede\u0148<\/a><\/em> Profesn\u00fdm p\u00f4vodom ste stavebn\u00fd in\u017einier, dnes vediete jeden z najzn\u00e1mej\u0161\u00edch bratislavsk\u00fdch charizmaticko-letni\u010dn\u00fdch zborov Slovo \u017eivota. Kde za\u010dala Va\u0161a cesta charizmatick\u00e9ho kazate\u013ea?<\/strong><\/p>\n Som die\u0165a Hus\u00e1kovho obdobia a vyrastal som v dobrej rodine. Otec bol univerzitn\u00fd pedag\u00f3g a mama novin\u00e1rka. \u0160tudoval som na stavebnej fakulte a \u017eil boh\u00e9mskym \u017eivotom bez ak\u00fdchko\u013evek z\u00e1kladov kres\u0165anstva. Myslel som si, \u017ee \u201eOt\u010de n\u00e1\u0161\u201c je jedno slovo a z modlitby mojej starej mamy: \u201eanjeli\u010dku, m\u00f4j str\u00e1\u017eni\u010dku\u201c som nerozumel ani \u010do je anjeli\u010dek ani str\u00e1\u017eni\u010dek. (smiech) V roku 1990 som sa na vysokej \u0161kole stretol so \u017eiv\u00fdm kres\u0165anstvom \u2013 spoznal som \u013eud\u00ed, pre ktor\u00fdch bol Je\u017ei\u0161 Kristus re\u00e1lny a tvrdili, \u017ee naozaj vypo\u010d\u00fava modlitby. Evanjelium za\u010dalo poriadne nar\u00fa\u0161a\u0165 z\u00e1klady m\u00f4jho sveton\u00e1zoru a za\u010dal som h\u013eada\u0165 odpovede, na ktor\u00e9 som predt\u00fdm nemal \u010das.<\/p>\n \u010co presne sa stalo?<\/strong><\/p>\n V jednom momente som si povedal, \u017ee st\u00e1le m\u00e1m e\u0161te tis\u00edce ot\u00e1znikov, ale ak Je\u017ei\u0161 Kristus naozaj vstal z m\u0155tvych, nem\u00f4\u017eem pre\u017ei\u0165 svoj \u017eivot bez toho, aby som si to overil. Na istom kres\u0165anskom stretnut\u00ed som sa nakoniec rozhodol a v modlitbe som po\u017eiadal Je\u017ei\u0161a, aby vo\u0161iel do m\u00f4jho \u017eivota. Vedel som, \u017ee som hrie\u0161ny \u010dlovek, ale poprosil som ho, aby mi odpustil hriechy a urobil ma svoj\u00edm synom. Moja osobn\u00e1 sk\u00fasenos\u0165 bola n\u00e1dhern\u00e1! Akoby zo m\u0148a padla tona hriechov; stal som sa skuto\u010dne nov\u00fdm stvoren\u00edm tak, ako to hovor\u00ed Nov\u00e1 zmluva. Postupne som sa spojil s kres\u0165anmi, ktor\u00ed boli s\u00fa\u010das\u0165ou prebudeneck\u00fdch cirkv\u00ed a hnut\u00ed.<\/p>\n Ve\u013ea kres\u0165anov nem\u00e1 tak\u00fato sk\u00fasenos\u0165, nikdy nepre\u017eila a mo\u017eno ani nepre\u017eije tak\u00fdto dotyk Ducha Sv\u00e4t\u00e9ho. V \u010dom je tento typ viery v Boha in\u00fd ako v\u00e4\u010d\u0161inov\u00fd?<\/strong><\/p>\n Ak niekto \u00faprimne popros\u00ed Je\u017ei\u0161a, aby vo\u0161iel do jeho \u017eivota, Bo\u017e\u00ed dotyk pre\u017eije. Ka\u017ed\u00fd z n\u00e1s je v\u0161ak jedine\u010dn\u00fd, preto aj na\u0161a sk\u00fasenos\u0165 bude osobit\u00e1. Je\u017ei\u0161 povedal, \u017ee nikoho, kto pr\u00edde k nemu, nevy\u017eenie von. Povedal tie\u017e, \u017ee je Cesta, Pravda a \u017divot, a \u017ee nikto nepr\u00edde k Otcovi inak, ako cez Neho. Aj ke\u010f bude na\u0161e osobn\u00e9 pre\u017eitie jedine\u010dn\u00e9, spolo\u010dn\u00fdm menovate\u013eom bude odpustenie hriechov a nie\u010do, \u010do Je\u017ei\u0161 nazval znovuzroden\u00edm.<\/p>\n V roku 2004 som vydal knihu o tejto sk\u00fasenosti s n\u00e1zvom \u201eNaro\u010f sa znova!\u201c a podtitulom \u201eNep\u00e1\u010di sa Ti, ak\u00fd si sa narodil?\u201c Znie to trochu provokat\u00edvne, ale odvol\u00e1vam sa t\u00fdm na ot\u00e1zku, ktor\u00fa kedysi Je\u017ei\u0161ovi polo\u017eil Nikod\u00e9m. Ke\u010f\u017ee bol celebritou svojej doby a v\u00fdzna\u010dn\u00fdm n\u00e1bo\u017eensk\u00fdm u\u010dite\u013eom, pri\u0161iel za Je\u017ei\u0161om potajme, v noci, aby si nepo\u0161ramotil svoju poves\u0165. V podstate sa p\u00fdtal, \u010do m\u00e1 urobi\u0165, aby z\u00edskal ve\u010dn\u00fd \u017eivot. Je\u017ei\u0161 ho \u0161okoval slovami, \u017ee ak sa nenarod\u00ed znova, m\u00f4\u017ee zabudn\u00fa\u0165 na to, \u017ee by niekedy vo\u0161iel do Bo\u017eieho kr\u00e1\u013eovstva, a to bez oh\u013eadu na jeho n\u00e1bo\u017enos\u0165 \u010di dobr\u00e9 skutky. Kto vie, ko\u013ek\u00fdch \u013eud\u00ed by dnes Je\u017ei\u0161 \u0161okoval podobne?<\/p>\n V charizmatickom hnut\u00ed sa \u010dasto sklo\u0148uje slovn\u00e9 spojenie \u201enarodenie z Ducha\u201c. \u010co presne t\u00fdm mysl\u00edte?<\/strong><\/p>\n Narodenie z Ducha je n\u00e1dhern\u00fdm pozvan\u00edm pre ka\u017ed\u00e9ho \u010dloveka. E\u0161te st\u00e1le som extrovert, m\u00e1m r\u00e1d futbal, dobr\u00fa \u0161achov\u00fa partiu a r\u00e1d debatujem s \u013eu\u010fmi. Nezahodil som v\u0161etko za seba, z\u00e1rove\u0148 som v\u0161ak nov\u00fdm \u010dlovekom v Kristovi. Op\u00fdtajte sa mojich spolu\u017eiakov z gymn\u00e1zia alebo vysokej \u0161koly, ktor\u00ed si aj po 30-tich rokoch st\u00e1le zvykaj\u00fa na to, \u017ee som \u201efar\u00e1r\u201c.<\/p>\n Kazatelia najm\u00e4 letni\u010dn\u00fdch cirkv\u00ed hovoria, \u017ee dotyk Duchom Sv\u00e4t\u00fdm sa m\u00e1 prejavova\u0165 znakmi, ak\u00fdm je napr\u00edklad dar jazykov. Ve\u013ea veriacich \u013eud\u00ed pros\u00ed Ducha Sv\u00e4t\u00e9ho, aby pri\u0161iel do ich \u017eivota, ale nikdy sa u nich tak\u00e1to charizma neprejav\u00ed. Tak\u00e9to prezentovanie duchovnosti potom vytv\u00e1ra akoby kres\u0165anov dvoch kateg\u00f3ri\u00ed. T\u00fdch, ktor\u00ed s\u00fa pokrsten\u00ed a dotkol sa ich Boh a potom t\u00ed, ktor\u00fdch sa nedotkol. Pre\u010do je to ch\u00e1pan\u00e9 tak, \u017ee ka\u017ed\u00fd kto sa obr\u00e1ti, tak sa ho mus\u00ed dotkn\u00fa\u0165 Duch Sv\u00e4t\u00fd? V \u010dom je rozdiel medzi \u013eu\u010fmi, ktor\u00fdch sa Duch Sv\u00e4t\u00fd dotkol a t\u00fdmi, ktor\u00ed dotknut\u00ed nie s\u00fa?<\/strong><\/p>\n Hovor\u00edme tu o dvoch rozdielnych sk\u00fasenostiach. Tou prvou je sk\u00fasenos\u0165 znovuzrodenia alebo obr\u00e1tenia, pri ktorej sme o\u010disten\u00ed od na\u0161ich hriechov, P\u00e1n Je\u017ei\u0161 vojde do na\u0161ich s\u0155dc a dostaneme tzv. z\u00e1vdavok Sv\u00e4t\u00e9ho Ducha. Dalo by sa to prirovna\u0165 k zmluve o bud\u00facej zmluve, kedy dost\u00e1vame vn\u00fatorn\u00e9 uistenie o prijat\u00ed do Bo\u017eieho kr\u00e1\u013eovstva a sme na ceste do \u201eve\u010dn\u00fdch pr\u00edbytkov\u201c, ktor\u00e9 pre n\u00e1s Je\u017ei\u0161 pripravil. Biblia hovor\u00ed, \u017ee sme Duchom Sv\u00e4t\u00fdm \u201ezape\u010daten\u00ed ku d\u0148u vyk\u00fapenia\u201c.<\/p>\n Tou druhou sk\u00fasenos\u0165ou je krst Duchom Sv\u00e4t\u00fdm. Ke\u010f na de\u0148 Letn\u00edc k\u00e1zal apo\u0161tol Peter svoju prv\u00fa k\u00e1ze\u0148, \u013eud\u00ed sa to ve\u013emi dotklo. Jeho posolstvo ich zasiahlo tak hlboko, \u017ee sa p\u00fdtali: \u201e\u010co m\u00e1me robi\u0165, aby sme boli spasen\u00ed?\u201c Peter im odpovedal, aby \u010dinili pok\u00e1nie zo svojich hriechov, dali sa pokrsti\u0165 a aby prijali dar Sv\u00e4t\u00e9ho Ducha. Niektor\u00ed dnes tvrdia, \u017ee tento dar skon\u010dil s prv\u00fdmi apo\u0161tolmi, ale Peter vysvet\u013euje, \u017ee t\u00e1to sk\u00fasenos\u0165 patr\u00ed nielen jeho posluch\u00e1\u010dom, ale aj \u201eva\u0161im de\u0165om a v\u0161etk\u00fdm na \u0161iroko-\u010faleko, ktor\u00fdch si povol\u00e1 P\u00e1n, n\u00e1\u0161 Boh.\u201c Peter dar Ducha neobmedzil iba na ran\u00fa cirkev, ale aj pre \u010fal\u0161ie gener\u00e1cie. Ak by sme pripustili, \u017ee prv\u00e1 cirkev ho potrebovala a my nie, museli by sme pripusti\u0165, \u017ee sme lep\u0161\u00ed ako oni. Oni sa bez neho nezaobi\u0161li, my v\u0161ak \u00e1no? Dokonca si mysl\u00edm, \u017ee dnes stoj\u00edme e\u0161te pred v\u00e4\u010d\u0161\u00edmi v\u00fdzvami, na ktor\u00e9 budeme zmocnenie Ducha potrebova\u0165 viac, ne\u017e kedyko\u013evek predt\u00fdm. Prv\u00ed u\u010den\u00edci prijali dar Ducha 50 dn\u00ed po Ve\u013ekej noci, ke\u010f na nich zost\u00fapil Sv\u00e4t\u00fd Ducha a hovorili nov\u00fdmi jazykmi. Dovtedy sa schov\u00e1vali zo strachu z toho, \u017ee ich Rimania popravia podobne ako ich vodcu. Ke\u010f v\u0161ak prijali tento dar, stali sa smel\u00fdmi zvestovate\u013emi Krista. Sta\u010dilo nieko\u013eko dek\u00e1d a zves\u0165ou o zm\u0155tvychvstalom Kristovi naplnili cel\u00fd vtedaj\u0161\u00ed zn\u00e1my svet.<\/p>\n Pre\u010do tento dar nedostane mnoho veriacich \u013eud\u00ed, ktor\u00ed o\u0148 prosia? V \u010dom s\u00fa charizmatick\u00ed kres\u0165ania in\u00ed?<\/strong><\/p>\n Neexistuj\u00fa ak\u00e9si dve kateg\u00f3rie kres\u0165anov. V\u0161etci, ktor\u00ed prijali Je\u017ei\u0161a Krista ako P\u00e1na a Spasite\u013ea, dostali rovnocenn\u00e9 \u201epr\u00e1vo a moc sta\u0165 sa de\u0165mi Bo\u017e\u00edmi\u201c (Evanjelium J\u00e1na 1:12). Dar Ducha Sv\u00e4t\u00e9ho n\u00e1s ne\u010din\u00ed lep\u0161\u00edmi kres\u0165anmi. Akur\u00e1t n\u00e1m d\u00e1va mo\u017enos\u0165 by\u0165 efekt\u00edvnej\u0161\u00edmi vo svojej slu\u017ebe. Niekto to prirovnal k z\u00e1hradke, ktor\u00fa m\u00f4\u017ee\u0161 zalieva\u0165 krhlou vody alebo z\u00e1vlahou. So z\u00e1vlahou m\u00e1\u0161 v\u00e4\u010d\u0161iu \u0161ancu na to, aby tvoja z\u00e1hradka zakvitla; ak v tom v\u0161ak nebude\u0161 vern\u00fd alebo zodpovedn\u00fd, z\u00e1hradka zalievan\u00e1 krhlou m\u00f4\u017ee vyzera\u0165 ove\u013ea lep\u0161ie.<\/p>\n Dobre, \u010do ale ovplyvn\u00ed Jeho prijatie resp. neprijatie?<\/strong><\/p>\n P\u00e1n Boh pon\u00faka krst Duchom v\u0161etk\u00fdm veriacim, ale je na ka\u017edom, ako sa k tomu postav\u00ed. Existuje viacero faktorov, ktor\u00e9 do toho vstupuj\u00fa; jedn\u00fdm z nich je, \u010di po tom dare naozaj t\u00fa\u017eime. Je\u017ei\u0161 povedal, \u017ee ak chce niekto prija\u0165 Jeho Ducha, potrebuje po \u0148om \u201e\u017e\u00edzni\u0165\u201c a potom \u201erieky \u017eivota pote\u010d\u00fa z n\u00e1\u0161ho vn\u00fatra\u201c. Charizmy v\u0161ak nikdy nie s\u00fa na to, aby zvidite\u013enili n\u00e1s. Boh ich ude\u013euje \u201etak, ako s\u00e1m chce\u201c a v\u017edy na \u201espolo\u010dn\u00fd \u00fa\u017eitok\u201c. Hovorievam toto: Ak \u0165a Boh po\u017eehn\u00e1, nie je to preto, aby uk\u00e1zal, ak\u00fd si dobr\u00fd, ale preto, aby uk\u00e1zal ak\u00fd je dobr\u00fd On.<\/p>\n Niektor\u00ed m\u00f4\u017eu ma\u0165 nespr\u00e1vne o\u010dak\u00e1vania, in\u00ed si zas nie s\u00fa ist\u00ed, \u010di to pre nich P\u00e1n Boh m\u00e1, at\u010f. Pravdou v\u0161ak ost\u00e1va, \u017ee dar Ducha je dostupn\u00fd v\u0161etk\u00fdm, ktor\u00ed o\u0148 po\u017eiadaj\u00fa. Neurob\u00ed z \u010dloveka lep\u0161ieho kres\u0165ana, poskytne mu v\u0161ak lep\u0161iu v\u00fdbavu pre slu\u017ebu druh\u00fdm. Dovol\u00edm si dokonca poveda\u0165, \u017ee P\u00e1n Boh bude od \u013eud\u00ed, ktor\u00ed tento dar prijali, viac vy\u017eadova\u0165. Tou zvrchovanou cestou, ktor\u00e1 rozhoduje o kvalite \u010dloveka \u010di kres\u0165ana, je nakoniec aj tak v\u017edy l\u00e1ska.<\/p>\n Probl\u00e9mom charizmaticko-letni\u010dn\u00fdch kres\u0165anov je pod\u013ea viacero teol\u00f3gov sklon ch\u00e1pa\u0165 Bibliu doslovne bez toho, aby vn\u00edmali trad\u00edciu a v\u0161eobecne prijat\u00e9 vedeck\u00e9 teologick\u00e9 poznanie.<\/strong><\/p>\n Mnoh\u00ed z l\u00eddrov prebudeneck\u00fdch hnut\u00ed \u0161tudovali kres\u0165ansk\u00e9 univerzity, s\u00e1m som nieko\u013eko rokov externe \u0161tudoval \u0160kandin\u00e1vsky teologick\u00fd semin\u00e1r v afili\u00e1cii s ORU univerzitou (pozn. red. Oral Roberts Universtity). V na\u0161ej teol\u00f3gii sa rad\u00edme k evanjelik\u00e1lnym cirkv\u00e1m. Doslovn\u00e9 ch\u00e1panie Biblie znamen\u00e1, \u017ee m\u00e1me \u00factu k Bo\u017eiemu slovu, o ktorom ver\u00edme, \u017ee je in\u0161pirovan\u00e9 Bo\u017e\u00edm Duchom. Rozumieme v\u0161ak aj tomu, \u017ee vo Sv\u00e4tom P\u00edsme existuj\u00fa poetick\u00e9 pas\u00e1\u017ee, aleg\u00f3rie \u010di hyperbolick\u00e9 vyjadrenia, ktor\u00e9 treba aj takto vyklada\u0165. Nemysl\u00edme si, \u017ee by sme mali patent na pravdu. U\u010d\u00edme v\u0161ak Bo\u017eie slovo, ktor\u00e9 premie\u0148a na\u0161e vlastn\u00e9 \u017eivoty. Na Slovensku m\u00e1me medzi prebuden\u00fdm cirkvami a hnutiami kvalitn\u00e9 vz\u0165ahy, tak sa vieme navz\u00e1jom dop\u013a\u0148a\u0165 \u010di napr\u00e1va\u0165. V r\u00e1mci medzin\u00e1rodn\u00e9ho hnutia Slova \u017eivota m\u00e1me vn\u00fatorn\u00e9 \u0161trukt\u00fary, ktor\u00e9 n\u00e1m pom\u00e1haj\u00fa v tom, aby sme dobre spravovali Bo\u017e\u00ed \u013eud, a aby sa nestalo, \u017ee nejak\u00fd kazate\u013e za\u010dne vyklada\u0165 Bibliu po svojom. Tak\u017ee zdrav\u00e1 korekcia tu existuje.<\/p>\n \u010eal\u0161ou v\u00fdhradou je tzv. \u201ehl\u00e1sanie prosperity\u201c, ktor\u00e1 sa m\u00e1 dostavi\u0165 na z\u00e1klade ak\u00e9hosi v\u00fdmenn\u00e9ho obchodu s Bohom. Teda, ak sa bude\u0161 spr\u00e1va\u0165 ur\u010dit\u00fdm sp\u00f4sobom, tak sa v Tvojom \u017eivote dostav\u00ed automaticky \u00faspech ako znak Bo\u017eieho po\u017eehnania. Je poku\u0161en\u00edm charizmatick\u00e9ho hnutia myslie\u0165 si, \u017ee Boh funguje pod\u013ea matematick\u00e9ho vzorca?<\/strong><\/p>\n Ak\u00fdsi extr\u00e9mny d\u00f4raz na prosperitu mo\u017eno zaznieva v niektor\u00fdch americk\u00fdch hnutiach, na Slovensku som sa s t\u00fdm za tridsa\u0165 rokov ve\u013emi nestretol. Ver\u00edme v to \u017eidovsk\u00e9, \u017ee \u010dlovek je celistv\u00e1 bytos\u0165 a \u017ee Boh sa star\u00e1 o ka\u017ed\u00fa oblas\u0165 \u017eivota \u010dloveka. Boh sa nestar\u00e1 iba o duchovn\u00e9 potreby, ale m\u00e1 zaopatrenie aj pre du\u0161u a telo. V prv\u00fdch storo\u010diach preniklo do cirkvi falo\u0161n\u00e9 u\u010denie gnosticizmu, ktor\u00e9 hovorilo, \u017ee v\u0161etko duchovn\u00e9 je dobr\u00e9 a v\u0161etko telesn\u00e9 je zl\u00e9. To v\u0161ak Biblia neu\u010d\u00ed! Boh po\u017eehnal patriarchov Starej zmluvy, ako Abrah\u00e1ma, Jakoba, Iz\u00e1ka, Jozefa aj materi\u00e1lnym po\u017eehnan\u00edm \u010di to boli st\u00e1da dobytka alebo hojnos\u0165 \u00farody. O Iz\u00e1ka sa dokonca postaral aj uprostred hladu, ke\u010f bol v cudzej krajine Fili\u0161t\u00edncov. Ke\u010f v tom roku zasial, Biblia hovor\u00ed, \u017ee sa mu urodilo ston\u00e1sobne a Fili\u0161t\u00ednci mu z\u00e1videli. Da\u0165 v\u0161ak ak\u00e9si znamienko rovnosti k tomu, \u017ee komu sa dar\u00ed, m\u00e1 Bo\u017eie po\u017eehnanie a komu sa nedar\u00ed, nem\u00e1 Bo\u017eie po\u017eehnanie, by bolo ve\u013emi plytk\u00e9. Apo\u0161tol Pavol povedal, \u017ee vo v\u0161etkom je vycvi\u010den\u00fd, by\u0165 s\u00fdtym, aj hladn\u00fdm, ma\u0165 hojnos\u0165 a ma\u0165 aj nedostatok. Zakon\u010dil to zn\u00e1mym vyhl\u00e1sen\u00edm, \u017ee \u201ev\u0161etko vl\u00e1dzem v tom, ktor\u00fd ma posil\u0148uje, v Kristu Je\u017ei\u0161ovi\u201c (List Filipanom 4:13). Ak v\u0161ak niekto chod\u00ed verne a dlhodobo po Bo\u017e\u00edch cest\u00e1ch, bude za\u017e\u00edva\u0165 Bo\u017eie po\u017eehnania. Niektor\u00ed nekorektne cituj\u00fa Bibliu, ke\u010f hovoria, \u017ee peniaze s\u00fa kore\u0148om v\u0161etk\u00e9ho zl\u00e9ho. Spr\u00e1vny cit\u00e1t v\u0161ak znie, \u017ee \u201el\u00e1ska k peniazom, je kore\u0148om v\u0161etk\u00e9ho zl\u00e9ho\u201c. Probl\u00e9mom nemus\u00ed by\u0165 nevyhnutne majetok, ale to, \u010di sme k nemu prip\u00fatan\u00ed.<\/p>\n Funguje Boh pod\u013ea matematick\u00e9ho vzorca?<\/strong><\/p>\n Nemysl\u00edm si, \u017ee Boh funguje pod\u013ea ak\u00e9hosi \u201ematematick\u00e9ho vzorca\u201c, ale pravdou je, \u017ee existuje Bo\u017e\u00ed princ\u00edp sejby a \u017eatvy, ktor\u00fd plat\u00ed pre v\u0161etky oblasti \u017eivota. Je\u017ei\u0161 n\u00e1m predstavil \u201ezlat\u00e9 pravidlo\u201c, aby sme \u010dinili druh\u00fdm to, \u010do chceme, aby oni \u010dinili aj n\u00e1m. Ak chceme za\u017e\u00edva\u0165 l\u00e1sku, potrebujeme l\u00e1sku zasieva\u0165. Ak chceme za\u017e\u00edva\u0165 po\u017eehnania, potrebujeme \u017eehna\u0165 druh\u00fdm. Nielen\u017ee takto funguj\u00fa Bo\u017eie princ\u00edpy, st\u00e1vame sa t\u00fdm z\u00e1rove\u0148 viac podobn\u00fd Kristovi, ktor\u00fd povedal, \u017ee je blahoslavenej\u0161ie d\u00e1va\u0165 ako bra\u0165.<\/p>\n Kritici politick\u00e9ho kres\u0165anstva na Slovensku tvrdia, \u017ee charizmatici v politike s\u00fa nebezpe\u010dn\u00ed, pre nedostato\u010dn\u00fd kontakt s realitou, magick\u00e9 myslenie opieraj\u00face sa o iracion\u00e1lne vnuknutia. Vid\u00edte vo vstupe charizmatikov do politiky aj Vy tak\u00e9to riziko?<\/strong><\/p>\n Kres\u0165ansk\u00fd \u017eivot vych\u00e1dza v prvom rade zo Sv\u00e4t\u00e9ho P\u00edsma; nie je zalo\u017een\u00fd na vnuknutiach, ale na pevnom z\u00e1klade biblickej pravdy. Charizmy pre n\u00e1s nie s\u00fa akousi skratkou k odpovediam \u017eivota, s\u00fa sk\u00f4r pridanou hodnotou. Biblia pozn\u00e1 pr\u00edklady \u201epolitikov\u201c, ktor\u00ed boli vysoko cenen\u00ed nie pre svoje dary, ale pre kvalitn\u00fa spr\u00e1vu vec\u00ed verejn\u00fdch. Daniel sa stal jedn\u00fdm z ministrov v Perzskom kr\u00e1\u013eovstve a \u010d\u00edtame o \u0148om, \u017ee bol na \u0148om \u201educh excelencie\u201c. Ke\u010f mu \u010fal\u0161\u00ed vysok\u00ed \u00faradn\u00edci z\u00e1videli jeho postavenie a sna\u017eili sa na \u0148om n\u00e1js\u0165 nie\u010do, za \u010do by ho obvinili, nedok\u00e1zali na jeho pr\u00e1ci n\u00e1js\u0165 \u017eiadnu chybu. Kvalitn\u00fd charizmatik by mal by\u0165 v prvom rade kvalitn\u00fdm kres\u0165anom, ktor\u00fd neh\u013ead\u00e1 vnuknutia, ale \u017eije vo vz\u0165ahu s Bohom prostredn\u00edctvom modlitby a Bo\u017eieho slova.<\/p>\n Je be\u017enou s\u00fa\u010das\u0165ou charizmaticko-letni\u010dn\u00e9ho hnutia vstupova\u0165 do akt\u00edvnej politiky? Ak\u00e9 s\u00fa ich pohn\u00fatky?<\/strong><\/p>\n V ostatnom obdob\u00ed v niektor\u00fdch m\u00e9di\u00e1ch zaznelo, pod\u013ea m\u0148a ve\u013emi nekorektne, \u017ee u letni\u010dn\u00fdch kres\u0165anov existuje ak\u00e1si amb\u00edcia nastolenia teokracie. To v\u0161ak ur\u010dite nie je pravda! Hist\u00f3ria je n\u00e1m v tomto dobr\u00fdm u\u010dite\u013eom, \u010di u\u017e to bola Kalv\u00ednova snaha o nastolenie Bo\u017eej vl\u00e1dy v \u017deneve v 16. storo\u010d\u00ed, alebo prohib\u00edcia v Amerike za\u010diatkom 20. storo\u010dia, ani jedno z toho jednoducho nefungovalo. Bo\u017eie z\u00e1kony sa nedaj\u00fa prikazova\u0165 \u013eu\u010fom, ktor\u00ed nepre\u017eili obr\u00e1tenie. Prorok Ezechiel vysvet\u013euje, \u017ee Boh d\u00e1 \u010dloveku najprv nov\u00e9 srdce a vlo\u017e\u00ed do jeho vn\u00fatra svojho Ducha, aby mu dal silu dodr\u017eiava\u0165 Bo\u017eie prik\u00e1zania. Demokracia so v\u0161etk\u00fdmi svojimi chybami je pre spolo\u010dnos\u0165 t\u00fdm najlep\u0161\u00edm z mo\u017en\u00e9ho. Samozrejme, prirodzenou t\u00fa\u017ebou kres\u0165anov je prinies\u0165 do politiky \u017eidovsko-kres\u0165ansk\u00e9 hodnoty, ktor\u00e9 sami \u017eij\u00fa. Mysl\u00edm si, \u017ee kres\u0165ansk\u00ed politici by mali predov\u0161etk\u00fdm vynika\u0165 svojou odbornos\u0165ou a kvalifikovanos\u0165ou, z\u00e1rove\u0148 v\u0161ak prin\u00e1\u0161aj\u00fa hodnotov\u00fa v\u00fdbavu, ktor\u00e1 bude pr\u00ednosom pre spolo\u010dnos\u0165.<\/p>\n Pravdou je, \u017ee v minulosti charizmatikov v politike moc vidie\u0165 nebolo.<\/strong><\/p>\n V minulosti sme sa asi podvedome prikl\u00e1\u0148ali k tomu, \u017ee politika je sk\u00f4r pre sekul\u00e1rnych \u013eud\u00ed. Postupne sme si viac a viac uvedomovali, \u017ee ak sa nebudeme anga\u017eova\u0165 vo verejnej sf\u00e9re, potom nem\u00e1me \u017eiadne pr\u00e1vo s\u0165a\u017eova\u0165 sa. Je\u017ei\u0161 povedal, \u017ee sme so\u013eou zeme a svetlom sveta. Nepovedal, \u017ee sa o to m\u00e1me usilova\u0165, jednoducho prehl\u00e1sil, \u017ee t\u00fdm sme. So\u013e by nemala osta\u0165 v so\u013eni\u010dke, mala by sa dosta\u0165 von do spolo\u010dnosti, aby ju ochucovala. Jedin\u00e9 varovanie, ktor\u00e9 sme s t\u00fdm dostali, je, aby sme nestratili svoju slanos\u0165. Chceme by\u0165 s\u00fa\u010das\u0165ou, mo\u017eno aj n\u00e1strojom premeny spolo\u010dnosti a prin\u00e1\u0161a\u0165 do nej odbornos\u0165, z\u00e1rove\u0148 si chceme zachova\u0165 hodnoty Kristovho u\u010denia a \u017eivota. N\u00e1js\u0165 v tom rovnov\u00e1hu je pre kres\u0165anov v politike asi najv\u00e4\u010d\u0161ou v\u00fdzvou.<\/p>\n Napriek tomu charizmatici v politike \u010delia opakovane kritike za podkop\u00e1vanie sekul\u00e1rneho \u0161t\u00e1tu a obava z pretl\u00e1\u010dania kres\u0165ansk\u00fdch hodn\u00f4t do verejn\u00e9ho \u017eivota v podobe r\u00f4znych z\u00e1konov.<\/strong><\/p>\n Nemysl\u00edm si, \u017ee sa to t\u00fdka \u0161peci\u00e1lne charizmatick\u00fdch veriacich, \u010dasto to m\u00f4\u017ee zaznie\u0165 ako v\u00fd\u010ditka pre kres\u0165ansk\u00fdch politikov ako tak\u00fdch. Jedn\u00fdm z d\u00f4vodov m\u00f4\u017ee by\u0165 negat\u00edvna historick\u00e1 sk\u00fasenos\u0165 prepojenie \u0161t\u00e1tnej moci s cirkevnou v 30-tych a 40-rokoch minul\u00e9ho storo\u010dia. Ak\u00fdsi klerikalizmus, ktor\u00fd s\u00favisel s Hlinkovou stranou a neskor\u0161\u00edm prezidentom Tisom. V tomto m\u00e1me samozrejme jasno, preto ak\u00fdko\u013evek n\u00e1znak teokracie je n\u00e1m na m\u00edle vzdialen\u00fd.<\/p>\n \u010eal\u0161ou v\u00fdzvou, ktorej dnes \u010del\u00ed cel\u00e1 Eur\u00f3pa, vr\u00e1tane Slovenska, je v\u0161ak to, ak\u00fd vplyv na formovanie na\u0161ej spolo\u010dnosti bud\u00fa ma\u0165 liber\u00e1lne, alebo konzervat\u00edvne hodnoty. Existuje ve\u013ea hor\u00facich t\u00e9m, kde sa d\u00e1, pri nedostatku in\u00fdch argumentov, \u013eahko pou\u017ei\u0165 lacn\u00e9 obvinenie zo spochybnenia sekul\u00e1rneho \u0161t\u00e1tu, \u010dasto pr\u00e1ve z t\u00e1bora, ktor\u00fd chce presadzova\u0165 in\u00e9 hodnoty. V r\u00e1mci politick\u00e9ho z\u00e1pasu na to maj\u00fa pln\u00e9 pr\u00e1vo, podobne ako aj politici z konzervat\u00edvneho spektra pri obhajobe svojich n\u00e1vrhov. Do verejn\u00e9ho priestoru by v\u0161ak mali v prvom rade prin\u00e1\u0161a\u0165 vysok\u00fa mieru kvalifikovanosti v oblastiach, pre ktor\u00e9 do politiky kandidovali. Ak spolu s t\u00fdm prin\u00e1\u0161aj\u00fa aj hodnoty, ktor\u00e9 s\u00fa st\u00e1le pr\u00ed\u0165a\u017eliv\u00e9 pre ve\u013ek\u00fa \u010das na\u0161ej popul\u00e1cie, je to v poriadku. John Maxwell povedal: \u201eL\u00edder je ten, kto pozn\u00e1 cestu, s\u00e1m tou cestou ide a potom ju pon\u00faka in\u00fdm\u201c. V tomto procese je d\u00f4le\u017eit\u00e9, aby si kres\u0165ansk\u00ed politici zachovali dostato\u010dn\u00fa mieru pokory a sebareflexie s ochotou spolupr\u00e1ce naprie\u010d politick\u00fdm spektrom, z\u00e1rove\u0148 v\u0161ak mali dostatok odvahy \u00eds\u0165 cestou osobn\u00e9ho presved\u010denia v r\u00e1mci demokratick\u00fdch princ\u00edpov, na ktor\u00fdch stoj\u00ed na\u0161a krajina.<\/p>\n Peter \u010cu\u0159\u00edk (*1971) je hlavn\u00fdm pastorom kres\u0165ansk\u00e9ho centra Slovo \u017eivota v Bratislave, ved\u00facim siete cirkevn\u00fdch zborov Slova \u017eivota a re\u0161pektovan\u00fdm kres\u0165ansk\u00fdm l\u00eddrom na Slovensku. Je \u0161\u00e9fredaktorom \u010dasopisu V\u00ed\u0165azn\u00fd \u017eivot a autorom piatich kn\u00edh. Vy\u0161tudoval Stavebn\u00fa fakultu STU v Bratislave, biblick\u00fa \u0161kolu v Brne a dia\u013ekovo pastor\u00e1lnu teol\u00f3giu na Scandinavian School of Theology. S man\u017eelkou Katkou maj\u00fa 2 synov a \u017eij\u00fa bl\u00edzko Bratislavy.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Charizmatik \u010cu\u0159\u00edk: Minulos\u0165 n\u00e1s u\u010d\u00ed, \u017ee teokracia nie je dobr\u00e1 cesta i preto ju nechceme Rozhovor sa uskuto\u010dnil pre \u010dasopis .t\u00fd\u017ede\u0148 Ot\u00e1zky kl\u00e1dol Michal Ol\u00e1h, redaktor \u010dasopisu .t\u00fd\u017ede\u0148 Odpovedal: Peter […]<\/p>\n","protected":false},"author":109,"featured_media":8607,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"episode_type":"audio","audio_file":"","cover_image":"","cover_image_id":"","duration":"","filesize":"","date_recorded":"","explicit":"","block":"","filesize_raw":"","footnotes":""},"categories":[51,72],"tags":[],"series":[],"class_list":["post-8589","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-blog-clanky","category-aktuality"],"episode_featured_image":"https:\/\/www.slovozivota.sk\/wp-content\/uploads\/2021\/06\/banner_tyzden_rozhovor_aktual.png","episode_player_image":"https:\/\/www.slovozivota.sk\/wp-content\/uploads\/2019\/10\/PodcastSZ-1.jpg","download_link":"","player_link":"","audio_player":false,"episode_data":{"playerMode":"dark","subscribeUrls":[],"rssFeedUrl":"https:\/\/www.slovozivota.sk\/en\/feed\/podcast\/slovo-zivota","embedCode":"
\nOt\u00e1zky kl\u00e1dol Michal Ol\u00e1h, redaktor \u010dasopisu .t\u00fd\u017ede\u0148<\/a><\/em>
\nOdpovedal: Peter \u010cu\u0159\u00edk, pastor Slova \u017eivota<\/em><\/p>\n
\nRozhovor Michala Ol\u00e1ha s Petrom \u010cu\u0159\u00edkom pre \u010dasopis .t\u00fd\u017ede\u0148<\/a><\/blockquote>